Três esculturas de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho (1738 a 1814), deixam o Brasil pela primeira vez para uma exposição internacional no Museu do Vaticano, em Roma. Entre as obras de Aleijadinho enviadas à Itália está a imagem de Sant’Ana Mestra, pertencente à Capela de Sant’Ana, no distrito da Chapada, em Ouro Preto. Ao lado das esculturas de São Joaquim, da Paróquia de Nossa Senhora da Conceição, em Raposos, e de São Manuel, da Paróquia de Nossa Senhora do Bonsucesso, em Caeté, a peça ficará aberta ao público de 18 de novembro de 2026 a 13 de fevereiro de 2027 nas salas da Torre Bórgia, na Galeria Lapidária, em um dos percursos que levam à Capela Sistina.
Com abertura para convidados no dia 17 de novembro, a mostra Antonio Francisco Lisboa, detto Aleijadinho: il maestro del Barocco brasiliano integra as comemorações pelos 200 anos das relações diplomáticas entre o Brasil e a Santa Sé. Além das três esculturas em madeira policromada, a exposição reúne vídeos do processo de restauro, registros da tradicional Festa de Sant’Ana realizada na Chapada e nove fotografias do conjunto de profetas de Congonhas feitas nas décadas de 1940 e 1950 pelo fotógrafo francês Marcel Gautherot, a pedido do então Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, cedidas pelo Instituto Moreira Salles.
Diálogo com moradores da Chapada e operação de transporte
Antes da saída das imagens das igrejas mineiras rumo à Europa, o projeto foi apresentado diretamente às comunidades que guardam as peças. Na Chapada, em Ouro Preto, a presença da imagem na tradicional Festa de Sant’Ana foi aproveitada para comunicar aos moradores a participação da escultura na exposição no Vaticano. Já em Caeté, representantes da organização participaram de uma missa na Igreja Matriz de Nossa Senhora do Bonsucesso para explicar o empréstimo da imagem de São Manuel.
De acordo com a gestora cultural da Casa Fiat de Cultura, Ana Vilela, o diálogo com os moradores foi tratado como parte essencial do projeto, que também marca os 20 anos da instituição cultural e os 50 anos da Fiat no Brasil. A proposta foi garantir que as imagens chegassem a um dos principais museus do mundo mantendo a representação da religiosidade, da história e da identidade das comunidades de origem.
O transporte das peças até a Itália exigiu uma operação especial coordenada pela APPA Cultura e Patrimônio. As três esculturas foram colocadas em caixas feitas sob medida, planejadas de acordo com os pontos de fragilidade de cada obra. Duas empresas especializadas, uma brasileira e outra italiana, cuidaram dos trajetos terrestres e aéreos, com o acompanhamento de profissionais de conservação e museologia, laudos técnicos, registros fotográficos e um responsável dedicado a escoltar as peças durante todo o percurso.
Da redescoberta em Minas à exibição em Roma
Filho de uma mulher negra escravizada, Aleijadinho consolidou sua produção no século XVIII em Minas Gerais, mas teve a circulação de suas obras historicamente restrita aos templos e cidades de origem. Há mais de um século, em 1919, a força da arte colonial mineira chamou a atenção do escritor modernista Mário de Andrade em viagem ao estado, experiência que rendeu um artigo sobre o escultor em 1920 e motivou o retorno do autor a Minas em 1924, ao lado de nomes como Tarsila do Amaral e Oswald de Andrade, em busca de referências de uma identidade artística brasileira.
Na avaliação do curador da exposição, Alex Calheiros, a estreia das peças na Europa apresenta ao visitante italiano uma reinvenção do barroco que se distancia do padrão europeu e antecipa traços do modernismo, imprimindo nos materiais e nas formas a imaginação brasileira e as contradições de uma sociedade marcada pela colonização e pela escravidão.
A diretora do Museu do Vaticano, Barbara Jatta, também destacou a expressividade plástica e a tensão espiritual das esculturas mineiras, apontando que as obras trazem um barroco reinterpretado sob uma sensibilidade dramática local, sustentado pela fé de um povo atravessado pela exploração colonial.
Raios X, olhos de vidro e descobertas científicas no restauro
A condição necessária para que as esculturas pudessem viajar ao exterior foi garantida há cinco anos, quando as três peças passaram por cinco meses de pesquisas e mais de 500 horas de conservação na Casa Fiat de Cultura, em Belo Horizonte, dentro de um ateliê aberto ao público. Realizado em 2021 e concluído com a devolução das peças às comunidades em 2022, o projeto teve curadoria do historiador Liszt Vianna Neto e coordenação da restauradora Rosângela Reis Costa, do Grupo Oficina de Restauro, com suporte científico da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e acompanhamento técnico do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
Com o uso de fotografias com fluorescência ultravioleta, imagens infravermelhas e exames de raios X, os especialistas identificaram as uniões dos blocos de madeira, os cravos utilizados e detalhes invisíveis a olho nu. Os exames mostraram, por exemplo, que os olhos de vidro da imagem de São Joaquim eram formados por uma esfera completa, enquanto na escultura de São Manuel havia apenas uma calota.
Na imagem de Sant’Ana Mestra, da Chapada de Ouro Preto, que havia passado por uma intervenção na década de 1960, os trabalhos recuperaram detalhes dos olhos, dos cabelos e uma sobrancelha alta e bem delineada que estavam cobertos por uma camada de massa. Em São Joaquim, os exames apontaram que a pintura mais antiga havia sido removida e substituída por uma camada posterior com assinatura datada de 7 de dezembro de 1921. Já em São Manuel, ficou comprovado que a pintura encontrada na peça era original.
Para eliminar cupins, outros insetos e ovos alojados nas partes mais profundas da madeira sem intervenções invasivas, as três esculturas foram colocadas individualmente, por mais de um mês, em bolsas especiais sem oxigênio, preenchidas com gases inertes. Já na recuperação das áreas com perda de cor, segundo explicou a restauradora Rosângela Reis Costa, a equipe preparou pigmentos e aglutinantes estáveis, diferentes das tintas utilizadas no século XVIII, para que as intervenções atuais não concorram com a pintura original e possam ser reconhecidas e removidas por especialistas em estudos futuros.
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Conheça as três esculturas expostas
- Sant’Ana Mestra (Chapada, Ouro Preto): produzida provavelmente na passagem do século XVIII para o XIX, retrata a santa ensinando as primeiras letras à filha Maria. O movimento das vestes segue o estilo Barroco, enquanto os detalhes da cadeira e o alongamento da figura remetem ao Rococó. A obra pode ser da mesma época das imagens feitas para o Santuário do Bom Jesus de Matosinhos, em Congonhas.
- São Joaquim (Raposos): associada à fase madura do escultor, representa o avô de Jesus em idade avançada, com barba e cabelos acinzentados, segurando um cajado. A posição do corpo e o olhar dão dinamismo à peça, que acompanha a difusão do culto a Sant’Ana em Minas Gerais.
- São Manuel (Caeté): de origem oriental e associado à Pérsia, o santo aparece em textos apócrifos e teve a devoção trazida por influência portuguesa. Na versão de Aleijadinho, aparece de pé, com as mãos postas, um resplendor de prata na cabeça e as marcas de seu martírio, com cravos atravessando os ouvidos e as laterais do peito, além do sinal de decapitação no pescoço.
Articulação internacional e visitação
A exposição em Roma começou a ser discutida em março de 2024 entre a APPA Cultura e Patrimônio, a Embaixada do Brasil junto à Santa Sé e o Instituto Guimarães Rosa, vinculado ao Ministério das Relações Exteriores, resultando em um termo de cooperação cultural assinado em 2025. A mostra tem realização da APPA, do Ministério da Cultura e do Governo do Brasil, correalização da Casa Fiat de Cultura, do Instituto Guimarães Rosa e da Embaixada, patrocínio da Stellantis pela Lei Federal de Incentivo à Cultura e apoio do Iphan, do Museu do Vaticano, das arquidioceses de Mariana e de Belo Horizonte e do Instituto Moreira Salles.
A mostra pode ser visitada de segunda a sábado, das 8h às 20h (com última entrada às 18h), nas salas da Torre Bórgia do Museu do Vaticano, em Roma. Os ingressos custam a partir de 75 euros e estão disponíveis no site oficial da instituição (museivaticanitickets.com).
(Com informações de Sérgio Moreira / Minas Turismo Gerais e Alex Bessas / O Tempo).
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